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大禹治水治理的是哪条河,龟蛇故事说武汉

发布时间:2019-09-17 23:23编辑:世界史浏览(108)

    武汉地处华夏腹地,三镇鼎立,江汉汇流,素称"九省通衢",其名胜古迹非常之多,大大小小有好几十处,其中龟山与蛇山最为着名。

      武汉地处华夏腹地,三镇鼎立,江汉汇流,素称"九省通衢",其名胜古迹非常之多,大大小小有好几十处,其中龟山与蛇山最为著名。

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    大禹,姓姒,名文命。夏朝皇帝启的父亲,中国历史神话故事里的人物,大禹他既是历史人物又是神话故事里的人物,其原因是大禹治水。大禹是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。那么,大禹是怎么治水的?揭秘大禹治水的故事。

    龟山不高,山势却雄,拔地而起,矗立在江汉合流的地方,宛如一架巨大的屏风,隔在汉口与汉阳之间。山上有禹王宫十关王庙以及桃花洞等风景点。而与龟山隔江相望的蛇山则是另一番气象,它蜿蜒起伏,绵亘十里,把武昌分成山前山后两个部分。东边有珞珈、胭脂等山峰;西面有长江如带,环流而来;南有紫阳湖,杨柳葱翠;北面是天兴州,绿茵如画。万里长江滔滔而来,滚滚而去,龟蛇二山夹江而峙,恰如一道雄关。长江大桥宛如一道彩虹,凌空飞渡,把龟蛇二山联成一体。

      龟山不高,山势却雄,拔地而起,矗立在江汉合流的地方,宛如一架巨大的屏风,隔在汉口与汉阳之间。山上有禹王宫十关王庙以及桃花洞等风景点。而与龟山隔江相望的蛇山则是另一番气象,它蜿蜒起伏,绵亘十里,把武昌分成山前山后两个部分。东边有珞珈、胭脂等山峰;西面有长江如带,环流而来;南有紫阳湖,杨柳葱翠;北面是天兴州,绿茵如画。万里长江滔滔而来,滚滚而去,龟蛇二山夹江而峙,恰如一道雄关。长江大桥宛如一道彩虹,凌空飞渡,把龟蛇二山联成一体。

    始建于三国时期“的“铁门关”。

    大禹是怎么治水的?揭秘大禹治水的故事

    奇山必有异同,龟蛇二山就有着许多动人的传说。龟山上面之所以有座禹王宫,是因为远古的大禹在这里治过水。据说大禹王率领一班神将在这里疏浚河道,"黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后"。可大禹在这里治理疏浚了一段时间后,江汉之水并未平息,还是四处泛滥。大禹就向山神请教,山神告诉他这里有一个水怪,治水必先除怪。大禹听后就命令身边的神将下河捉怪。只见江中波涛如山,天空雷鸣电闪,随着一声巨响,一个大怪物跃出水面,只见它雪牙金爪,满头赤发,看上去像个大猕猴。那水怪乘风驾雾,力敌九象,眼看神将就要抵挡不住了。大禹身边的灵龟大将腾空一跃,身躯变得硕大如山,向那怪物压去,把怪物紧紧压在水底。这时,风停雾散,晴空万里,江水滔滔顺流而去。水患终于平息了,而大禹身边的灵龟大将就化成一座大山,永远镇守在江边。

      奇山必有异同,龟蛇二山就有着许多动人的传说。龟山上面之所以有座禹王宫,是因为远古的大禹在这里治过水。据说大禹王率领一班神将在这里疏浚河道,"黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后"。可大禹在这里治理疏浚了一段时间后,江汉之水并未平息,还是四处泛滥。大禹就向山神请教,山神告诉他这里有一个水怪,治水必先除怪。大禹听后就命令身边的神将下河捉怪。只见江中波涛如山,天空雷鸣电闪,随着一声巨响,一个大怪物跃出水面,只见它雪牙金爪,满头赤发,看上去像个大猕猴。那水怪乘风驾雾,力敌九象,眼看神将就要抵挡不住了。大禹身边的灵龟大将腾空一跃,身躯变得硕大如山,向那怪物压去,把怪物紧紧压在水底。这时,风停雾散,晴空万里,江水滔滔顺流而去。水患终于平息了,而大禹身边的灵龟大将就化成一座大山,永远镇守在江边。

    有点闲暇,到武汉旅行两日,访古探今,翻阅了一下这座城市历史。

    大禹是怎么治水的?

    龟山是大禹治水而来的,那么蛇山呢?据说蛇山也是治水患而成的,只是治水的不再是大禹,而是两个美丽的仙子。

      龟山是大禹治水而来的,那么蛇山呢?据说蛇山也是治水患而成的,只是治水的不再是大禹,而是两个美丽的仙子。

    大禹治水,龟蛇锁大江。

    行走武汉,绕不开的是江水,道不尽的也是江水,平静的水面中蕴含着惊涛骇浪的历史。

    来自念青唐古拉山的长江,其干流自西而东横贯我国中部,数百条支流辐射南北,在武汉城内,长江干流与其最大的支流汉水交汇,形成武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的独特格局。

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    长江与汉水交汇处。

    自古以来,人们对水是爱恨交加,既依水而居,赖以生存,又不堪水患灾祸。

    夏季,随着雪山融化,长江犹如脱缰的千万只野马,从唐古拉山奔驰而下,一路任性飞奔,摧毁了长江流域无数的百姓家园。

    治理水患,解救百姓于洪涝灾难,是我国古代乃至至今都在孜孜以求的一项事业。

    治理水患,最具传奇和功绩卓绝的英雄当属大禹,帝舜时期,哪里有水患,哪里就有大禹,大禹改革父亲“设置河堤,围堵洪水”的方法,创新运用“疏通水道,引洪入海”之法,走遍了千山万水,并因此对各地地形、物产、习俗等了然于胸,因治水功绩和成效,大禹被百姓拥戴成为天子,以其对天下的了如指掌,他将天下规划为九个州,完成了国家的建立,我们现在所说的“九州”之意,既源于此。

    在长江大桥江边,有一个“大禹神话园”,沿江而建,数个大禹治水的神话雕塑讲述着当年水患带给人们的灾难、恐惧以及大禹治水的艰难与战功。

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    澳门新葡亰平台官网,大禹与水怪搏斗。

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    四匹龙马载着大禹检阅九鼎。

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    大禹将天下划分为九州,九州各铸一鼎,设官治理。 

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    大禹的爱情故事。

    长江东边是汉阳龟山,西边是武昌蛇山,两山海拔均不足百米,在常人眼中不过是两个小土堆,但雄踞江之东西的这两个“小土堆”,却是扬名海内外,古今诗人借助龟蛇二山创作出不少极富想象力的名篇佳作,如“龟蛇锁大江”这一佳句,就出自毛泽东诗词:菩萨蛮.黄鹤楼。

    龟蛇二山虽小,但其价值不可小觑,有着四两拨千斤之作用,随着两山地势的上扬,限制了江水涨没的范围,龟蛇二山也为修建武汉长江大桥奠定了基础。

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    蛇山与龟山之间的武汉长江大桥,建于1955年,总设计师是茅以升。

    相传,中原地带洪水泛滥,无边无际,淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡,水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下,尧决心要消灭水患,于是就开始访求能治理洪水的人。

    很久以前,长江中住了一条独龙,它常常兴风作浪,掀翻过往船只,并把船工们一个个吞下肚去。有一天,两个仙子步出了南天门,俯看人间,看到了毒龙作恶的场面。两个仙子非常气愤,就化成两只仙鹤,在长江上为过往船只导航。这一来就惊动了毒龙,它仔细一看,发现两只仙鹤是两个仙子变的,就想降眼仙女,霸占为妻。于是,恶龙腾出水面,伸出龙爪向仙鹤抓去,两只仙鹤与毒龙斗打起来。仙鹤你来我往,灵巧机智,啄瞎了毒龙的两只眼睛,还啄断了毒龙的脖子。这条凶恶的毒龙终于僵死在地上,化成一道长长的山岗,这就是蛇山。而那两只仙鹤,则在为民除害之后又飞返天庭,永远过着逍遥的神仙生活,当地的老百姓为了纪念两位仙女为民除害,就修了一座黄鹤楼,感谢仙女的义举。

      很久以前,长江中住了一条独龙,它常常兴风作浪,掀翻过往船只,并把船工们一个个吞下肚去。有一天,两个仙子步出了南天门,俯看人间,看到了毒龙作恶的场面。两个仙子非常气愤,就化成两只仙鹤,在长江上为过往船只导航。这一来就惊动了毒龙,它仔细一看,发现两只仙鹤是两个仙子变的,就想降眼仙女,霸占为妻。于是,恶龙腾出水面,伸出龙爪向仙鹤抓去,两只仙鹤与毒龙斗打起来。仙鹤你来我往,灵巧机智,啄瞎了毒龙的两只眼睛,还啄断了毒龙的脖子。这条凶恶的毒龙终于僵死在地上,化成一道长长的山岗,这就是蛇山。而那两只仙鹤,则在为民除害之后又飞返天庭,永远过着逍遥的神仙生活,当地的老百姓为了纪念两位仙女为民除害,就修了一座黄鹤楼,感谢仙女的义举。

    黄鹤楼上吟诗篇。 

    黄鹤楼是武汉的一张重要名片,它矗立在长江南岸的武昌蛇山之巅,外观因挺拔、高耸而显壮丽,因其多个外翘飞檐而显华美和灵动。

    我国古代,一般建于高处或山巅上的亭台楼阁,多因军事上瞭望、守卫、传递军情所建,黄鹤楼也是如此,始建于三国时期,用作瞭望守戍之用,失去军事价值后,其登高远眺、抒发情怀的作用凸显出来,引来无数文人墨客在黄鹤楼上留下名篇诗作,让黄鹤楼闻名遐迩。

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    建于三国时期,经过几番毁坏、重建,历经二千多年,形成现今壮观、华丽、精美的黄鹤楼。

    登上黄鹤楼,耳边响起李白名诗 “送孟浩然之广陵”:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

    仿佛看到李白腰带、衣袍在江风中飞起的飘逸身影,目送着好友孟浩然的一叶孤舟渐行渐远,消失在长江天际的尽头。

    尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。

    伟大爱国主义诗人屈原。 

    屈原,是“楚辞”的创立者,被誉为“中华诗祖”、“诗魂”。他的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等对后世诗歌产生了深远的影响。

    在东湖公园,湖畔有一纪念屈原的建筑“行吟阁”,“行吟阁”名称出自屈原的《楚辞.渔夫》中:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔”。

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    行吟阁。

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    “行吟阁”前的屈原雕像一身傲骨,仰望远空。

    舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

    红楼:武昌起义纪念馆,被誉为中华民国之门。

    武昌起义在中国历史上具有里程碑的意义。武昌起义成功后,在“红楼”成立了中华民国军政府鄂军都督府,发布了废除清廷封建君主专制,建立中华民国的第一号布告。

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    红楼,因其主体建筑为红砖、红瓦而得名。

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    红楼后院为包围状建筑,整齐、简洁,外廊为半屋状,既没有完全暴露在外,还具有通风、观瞻之用,既实用、又美观。

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    主楼西侧建筑,长长的一排,没有多余的雕饰,风格清雅不俗。

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    红楼广场,绿草、繁花,宽阔,与对面的辛亥革命纪念馆相望。

    大禹治水治理的是哪条河?

    武大,中西合璧建筑的典范。 

    说到武汉大学,大家比较熟悉的是“武大樱花”,每年樱花开放季节,武大校园都要限制人流,以免人满为患。其实建于上世纪30年代的武大早期建筑群不仅具有历史价值,更具艺术欣赏价值。

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    坐落在山顶上的武大图书馆。  �

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    起于半山腰上的教学楼、门楼,廊及山顶上的图书馆建筑群浑然成一体。

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    通过这道通廊,拾级而上,到达山顶上的图书馆建筑群。

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    这个通廊是西式拱、中式顶风格的结合。

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    操场建在图书馆山下的低洼地。

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    与图书馆楼隔着操场对望的珞珈山上, 原为武汉大学工学院大楼,现在是武大行政办公楼群。 

    大禹在历史上所治理的河流正是这条叫“共水”的小河。而“洪水”原为专用名字,指“共水为患”,后来才成为一个公名。《说文解字·水部》解:“洪,洚水也。”洚水,即共水。

    东湖听涛。 

    来到东湖听涛景区,顾名思义地会想到,能看到湖水撞击岸边飞起的浪花和哗哗的流水,能够听到浪花撞石的粉碎声,实际上是,湖水过于平静、几乎看不到波纹、仿佛静止了一般,这让我有些不解,想必是有一特别之处、在一特别之时方能有“东湖听涛”。

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    湖面平静,少了动感。

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    东湖景区内的一座会议中心,影影绰绰地隐藏在一片水杉树中。 �

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    湖边小径。

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    东湖景区内的长天楼,毛主席曾多次下榻此处。长天楼前面是一片宽阔的绿草地,面向开阔的湖面。 

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    长天楼前面的开阔草地,冬季泛着黄色,室外的温暖让人们在此露营和野餐。

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    冬季的东湖公园内还是一片绿意,有如北方春季盎然的景色。

    两天的时间步履匆匆,随着流动的步伐,思绪与情绪也在随之流动,徜徉在大禹神话园中,看到大禹与水怪的搏斗,心情紧张;伫立在长江大桥边,感到自豪;在两江交汇处,仿佛看到了白雪皑皑的唐古拉山脉;珞珈山上感受早期武大的人文气息;东湖边,心情如平静的湖水,放松且安心;红楼里感受到一个新国家诞生的艰难不易。

    武汉:一座历史厚重的城市。

    而在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹。

    相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

    大禹治水的故事,是中华人民一笔宝贵的文化财富。大禹为民造福的品德,永远值得称颂;大禹刻苦耐劳的精神,永远值得弘扬。

    在神州大地几乎到处都有关于大禹的遗迹和传说。安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫;陕西韩城县有禹门;山西河津县城有禹门口;山西夏县中条山麓有禹王城址;河南开封市郊有禹王台;禹县城内有禹王锁蛟井;武汉龟山东端有禹功矶;湖南长沙岳麓山巅有禹王碑;甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫;而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。

    这些遍布中国的大禹遗迹,既寄托着民间对大禹的崇敬,也是发生在中国古代的那场空前绝后的造神运动的具体见证。

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