都在刷超级蓝血月，看各大品牌如何疯狂借势

发布时间：2019-09-19 22:37编辑：中国史浏览（155）

今天，最火的大概就是超级蓝血月了，据说150年一遇，错过了会遗憾终生。而小编这里，恰恰就在下雨，所以根本就看不到这难得一遇的奇观。以现代科学的眼光来看，这不过是一种自然景观而已。如果是在古代，这一现象，也是要刷屏的，而且皇帝们还要下诏检讨自己的不是。因为这种现象，在古人的眼里，是极为反常的，反常，即为妖，所以血月，有时候也被称为妖月。

古籍中的古代两性人：其性尤淫 被称为“人屎”



题解 志，同“讠志”，即记在心里。本篇论述了虚、实的要点及针刺补泻手法，这些都是针刺中的重要内容，应当牢记不忘，所以篇名为“刺志论”。其内容包括虚实要点；例举了多种正常与反常的情况；针刺补泻的一般方法。



屎尿都是人体或动物的排泄物，而有人竟嗜之成癖。再推而广之，凡属以身上分泌、排泄以至于脱落的东西做饮食品的奇癖，都可以从性变态的方面觅取解释。

2018年1月31日

原文 新校正云:按全元起本在第六卷。① 黄帝问曰:愿闻虚实之要。岐伯对曰:气实形实，气虚形虚 ，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。帝曰:如何而反? 岐伯曰:气虚身热，此谓反也。谷入多而气少，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉小血多，此谓反也。气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，身之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮②③④⑤中热也 。脉大血少者，脉有风气 ，水浆不入，此之谓也。夫实者 ，气入也。虚者 ，气也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开针空也。入虚者，左手闭针空也。



古代形形色色的性变态

时隔150多年

注释 ①气实形实，气虚形虚:马莳注:“气者，人身之气也；形者，人之形体也。气实则形实，气虚则形虚，此其相称者为正，而相反则为病”。 ②饮中热:饮酒过多，中焦郁热。 ③脉有风气:张介宾注:“风为阳邪，居于脉中，故脉大；水浆不入，则中焦无以生化，故血少”。 ④实者:指邪气盛实。 ⑤虚者:指正气虚弱。

人类的性包括生理、心理、社会三维度。性的健康正常与否，都受这三种因素的影响，而在本质上都是一种文化现象。在某种社会文化背景的条件下，人们会认为某种性行为是正常的、允许的，在另一种社会文化背景的条件下，人们又会认为这种性行为是反常的、不允许的。对于那些被认为是反常与不允许的性行为中，有些被认为是罪错，如强奸、通奸，有些被认为是变态。社会越是发展，这种区分就越是细致、严格。中国古代社会发展到秦、汉以后，封建社会形态得以确立，社会文化也开始繁荣与发展，对于性问题的观察与分析也较前有显著发展，对性变态的现象也开始有所记载，直至后世。从性变态的形形色色，也可以看到中国古代性文化的一个侧面。当然，衡量哪些性行为是正常或反常、变态，各个时代、各个社会、各个民族可能有不同的看法，而我们只能以今天的眼光来观察与总结过去。

月球完全进入地球的本影之中，

译文 黄帝问道，我希望听您谈一谈虚实的的要点，可以吗? 岐伯回答说，气充实的，形体也壮实；气虚弱的，形体也虚弱，这是一种正常现象，与此相反的，就是一种病态。饮食物丰盛的，血气旺盛，饮食物不足的，血气衰弱，这是一种正常现象，与此相反的，就是一种病态。脉充实的，血也充实，脉虚弱的，血也衰虚，这是一种正常的现象，与此相反的，就是一种病态。黄帝问道，什么样的情况是反常的呢? 岐伯回答说，正气虚弱的，但身体发热，这叫反常。吃的多，但血气不足，这叫做反常。吃的少，但是血气多，这叫做反常。脉搏盛实，但血少，为反常。脉搏衰弱，但血多，为反常。 气旺盛，但身上怕冷，这是感受了风寒邪气。气虚弱，但身上发热，这是感受了暑热邪气。吃的食物多，但血气不足，这是由于失血过多，或湿邪停留于下部。吃的食物少，但血气充盛，这是因为邪气停留于胃并上及于肺。脉小而血多，是饮酒过多，中焦郁热。脉大而血少，是风邪入于脉中，水汤不进所造成的。实证是邪气的入侵，虚证是正气的外泄。邪气实，身体发热，正气虚，身体寒冷。针刺实证时，应左手开大针孔以泻邪，针刺虚证时，应左手闭合针孔以存正。

例如上一节所述的同性恋，在汉与魏、晋之世，社会并不认为多么不正常；而时至今日，美国全国心理学会于1973年也通过一项决议，认为同性恋是“非异常行为”；至于那些有同性恋传统的民族和地区，更认为同性恋是正常的了。但是不管怎么说，在古代中国占统治地位的看法，是以以下这些现象作为性变态，而且记载在史书以及许多野史、笔记之中的。

出现月全食现象，

文物中的性变态

完美呈现了一轮红月亮。

性变态



一、“两性人”

“超级蓝血月”

“两性人”是一种生理畸形，即亦男亦女，在女人前是男人，在男人前又是女人，对此古人称之为“人妖”，又谓之“隐宫”，俗则称之“天阉”。据《内典》云：

百年才能一遇的超级天文现象

人中恶趣有五种不男：天、竖、妒、变、半。且有五种不女：螺、筋、鼓、角、线，俱终身无嗣育。

自然引起了全世界人民的关注

有人解释“隐宫”的五种含义：不男之“天”即天生性器萎缩，不能勃起。“竖”（或称“捷”）是：生而为男却是女人，反之，生为女人却是男人；古人更云“值男即女，值女即男”，意谓见了女人是男人，遇到男人就成女人。“妒”是所谓“似有似无”。“变”是一半为男，一半为女；或半月为男，半月为女。“半”则是“无异而不能”之意。

当然更少不了各大品牌广告人

至于“不女”，就是俗谓“石女”，而“螺”、“筋”、“鼓”、“角”、“线”，以现代医学语言来说，就是性生理障碍，大多可用外科手术矫正之。

望明月思故乡不存在

这种不男不女或半男半女的“阴阳人”，在生理学上如同太监一样是“中性人”。日本古代这种情况也很多，叫做“二形”或“半月”。明代人则称之为“人屙”；白话文学家则称之为“人屎”。《万历野获编》“人屙”条云：

文案海报搞起来！

人生具两形者，古即有之。大般若经载五种黄门，其四曰：



“博叉半”。释迦谓：“半月能男，半月不能男”。然不云亦能女也。素问有“男脉应，女脉应”之说，遂具两形矣！

脱颖而出首当其冲的当然是杜蕾斯家的海报

晋惠帝世京洛人有兼男女体，亦能两用，而性尤淫。解者以为男宠大兴之征，然亦不闻一月中阴阳各居其半也。又吴中常熟县一缙绅夫人，亦大家女也。亦半月作男，当其不能女时，崇砧（昔时夫妇燕好时用的一种小褥，承受作爱时所流精液血水用）避去，以诸女奴当夕，皆厌苦不能堪。闻所出势伟劲倍丈夫，且通宵不起事云。按二十八宿中，心、房二星，皆具二形，则天上已有之，何论人世？

杜蕾斯

《万历野获编》“不男”条又云：

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晋废帝海西公有隐疾，汉武阳侯，樊市人不能为人。元魏仇洛齐生非男，北齐临潼令李庶之天阉，隋大将军杨约之为×所伤，皆是也。本朝藩王则楚王英，亦传闻不男，大臣则杨文襄一清、倪文毅岳，及近年士人闵工部梦得，俱云隐宫无嗣息。

一颗红色的“血月”

《癸辛杂识》则记载了有个军事统领叫赵忠惠，他的幕僚赵参议有个婢女聪明美丽，许多官员都喜欢她，赵忠惠也是同样，他千方百计地把这个婢女弄到手，要和她发生性交关系，但婢女坚拒不从。赵忠惠既气怒又奇怪，强剥她的衣服，发现她是“两形人”，认为这是妖异，就把她杀了。

一只小小的“蝌蚪”

《子不语》卷下“石男”云：

fly me to the moon

石男二字，见太元经经，起来久矣。至于半男半女之身，佛书亦屡言之。近复有所谓石男者：扬州严二官，其貌美，而无人与狎。其谷道细如绿豆，……昼食粥一盂，酒数杯，蔬菜些须而已。多则腹中暴胀，大便时，痛苦异常。



又如明人隆庆二年奏牍中有：“山西男子李良雨化女”一事。而明、清人笔记如郎瑛《七修类稿》及嘉靖王济的《询堂手录》也记有公猿变母猿的事。蒲松龄的《聊斋志异》对狐狸精的描写，可能也在一定程度上反映出生活的现实：旧传：狸有两体，其年久者能变幻惑人。遇男则牝，遇妇则牡。今京师有此妖，或一家中内外皆为所蛊。各自喜为佳遇，然实同此兽也。狐与狸又各一种，而世多混称之。

蓝月亮

变性者混入宫廷，史料较多，尤其是易服变性有时还被传为美谈。如《晏子春秋》记载：“灵公好妇人而为丈夫饰者，国人尽服之。”《宋书·五行志》记：“魏尚书何晏服妇人之衣。”《北齐书·元韶传》言文宣帝“剃韶须髯，加以粉黛，衣妇人服以自随。”王嘉《拾遗记》云：“汉哀帝董贤更易轻衣小袖，不用奢带修裙”，也是穿女人的衣服。至南朝梁、陈时，由于一些男子经常沉湎于女色，一些男子居然“熏衣剃面，傅粉施朱”。到了明代易服变性的“人妖”更普遍地公开化，可能是由于男色盛行之故。因此戏曲院本中如徐渭有《女状元》，王媪德《曲律》中更有“男皇后”，搬演于戏台之上。

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古人不管男扮女还是女装男，都称之为“人妖”，如《南史·崔慧景传》：“东阳女子娄逞，变服诈为丈夫，此人妖也。”此外，如《干子》一书中的孟妪，《玉堂闲话》中的白项鹤，都是易服变性的“人妖”。古人对“人妖”是鄙斥不屑的，如《荀子·非相篇》指斥：“人妖”云：“美丽佻冶，奇衣妇饰，血气态度，拟于女子。”韩愈的《辞唱歌》也斥骂“人妖”说：“岂有长直天，喉中声雄雌？君心岂无耻，君岂是女儿！”

就算杜蕾斯的品牌部再强

对于以上所述“人妖”现象，从我们今天的观点看来，情况并不相同，应作具体分析。太监以及太监娶妻现象，是奴隶社会和封建社会的畸形产物，应予彻底否定；至于不男不女、亦男亦女的“阴阳人”，是性生理畸形，应予医治；至于易装，目前女着男装，社会一般不以为非，如在日常生活中男子爱着女装，那就是一种性心理变态（称之为“易装癖”），就需要加以矫治。

他们都不得不承认这次遇到了对手

因为这热点仿佛就是专为蓝月亮而生

只需将一瓶蓝月亮往天上一P

抖机灵的同时又有几分恶趣味

网友惊呼纷纷没毛病、666

然而！

就在朋友圈疯狂恶搞转发蓝月亮这张海报的同时

又有一张海报“杀”了出来！

贪玩蓝月

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澳门新葡亰平台官网，咕天落、渣渣辉

介系一锅里没有见过的全新海报

话说在这场所谓宇宙最大广告位的直播秀里

古天乐根本没有正式露面

360安全卫士

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360安全卫士

索性将自家圆形图标搬到了天上

杰士邦

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“开始了吗？”

“已经结束了。”

短短两句文案

一语双关用的淋漓尽致

海尔

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红月下两位熟悉的身影

永远只穿着裤衩的海尔兄弟

”1995-2018太空再次相遇”

大象

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“望月思日”

海报一眼看过去并没看懂什么

但知道大象公司的小伙伴们肯定会“彗星”一笑

优酷

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“月有全食，爱无时差”

“你我相逢在黑夜海上，在这交会时互放光亮”

趁热点的同时宣传综艺节目，一石二鸟

百合网、世纪佳缘

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“天涯共此食”

“红蓝成CP”

百合世纪佳缘强强联手

利用了自古红蓝出CP这一老梗

福临门

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又是天涯共此食

不过福临门的海报做的更贴近生活

满满一碗饭，被食光光啦~

麦当劳

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天上挂着一块圆又大的面包

胡巴的头像略显呆萌

“天涯共此食”

“妖”您共品麦当劳新品

魅族手机

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一开始以为是月全食

视角往后一拉才发现原来是魅蓝手机的home键

一加手机

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同样是Gif图

一加手机的海报更有格调

由白渐变成红色

象征着血月的的变化过程

华为手机

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直接将自己手机的性能通过海报呈现了出来

不得不说华为这创意还是很不错的

联想手机

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“蓝血圆月，满屏升起”

用占据海报二分之一的满月衬托手机的屏占比

VIVO手机

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和华为的海报有着异曲同工之妙

饿了么

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饿了么用自己的品牌颜色“蓝”做谐音

“蓝得一见”

超级蓝色血月确实难得一见

冷酸灵

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看了这么多家品牌海报

你最喜欢哪一家的呢？

在下方留言区说说吧~

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